กิริยากิตก์
กิตก์ที่เป็นกิริยา เรียกว่ากิริยากิตก์
กิริยากิตก์ (๑๓๘) กิตก์ที่เป็นกิริยา เรียกว่ากิริยากิตก์. กิริยากิตก์นี้ ประกอบด้วยวิภัตติ วจนะ กาล ธาตุ วาจก ปัจจัย, เหมือน อาขยาต ต่างแต่ไม่มีบทและบุรุษเท่านั้น.
วิภัตติ
(๑๓๙) วิภัตติแห่งกิริยากิตก์นั้น ไม่มีแผนกหนึ่งเหมือนวิภัตติอาขยาต, ใช้วิภัตตินาม. ถ้านามศัพท์เป็นวิภัตติและวจนะอันใด กิริยากิตก์ก็เป็นวิภัตติและวจนะอันนั้นตาม อย่างนี้
| ตัวอย่าง | คำแปล |
|---|---|
| ภิกฺขุ คามํ ปิณฺฑาย ปวิฏฺโฐ. | ภิกษุ เข้าไปแล้ว สู่บ้าน เพื่อก้อนข้าว. |
| เยเกจิ พุทฺธํ สรณํ คตา เส. | [ชน ท.] เหล่าใดเหล่าหนึ่งถึงแล้ว ซึ่งพระพุทธเจ้า ว่าเป็นที่ระลึก ซิ. |
| เอกํ ปุริสํ ฉตฺตํ คเหตฺวา คจฺฉนฺตํ ปสฺสามิ. | [ข้า] เห็นซึ่งบุรุษ คนหนึ่ง ถือ ซึ่งร่ม ไปอยู่. |
กาล
(๑๔๐) ในกิตก์นี้แบ่งกาลที่เป็นประธานได้ ๒ คือปัจจุบันกาล ๑ อดีตกาล ๑. กาลทั้ง ๒ นั้น แบ่งให้ละเอียดออกอีก, ปัจจุบันกาลจัดเป็น ๒ คือปัจจุบันแท้ ๑ ปัจจุบันใกล้อนาคต ๑. อดีตกาล จัดเป็น ๒ เหมือนกัน คือล่วงแล้ว ๑ ล่วงแล้วเสร็จ ๑.
| กาลที่เป็นประธาน | แบ่งให้ละเอียด | ||
|---|---|---|---|
| ๑. | ปัจจุบันกาล | ปัจจุบันแท้ ๑ | ปัจจุบันใกล้อนาคต ๑ |
| ๒. | อดีตกาล | ล่วงแล้ว ๑ | ล่วงแล้วเสร็จ ๑ |
กาลที่กล่าวโดยย่อหรือพิสดารนี้ ในเวลาพูดหรือแต่งหนังสือ อ่านหนังสือ ต้องหมายรู้ด้วยปัจจัยที่กล่าวข้างหน้า.
ปัจจุบันกาล
| ๑. | ปัจจุบันแท้ แปลว่า 'อยู่' |
|---|---|
| อุ. | อหํ ธมฺมํ สุณนฺโต ปีตึ ลภามิ. |
| คำแปล. | ข้า ฟังอยู่ ซึ่งธรรม ย่อมได้ ซึ่งปีติ. |
| ๒. | ปัจจุบันใกล้อนาคต แปลว่า 'เมื่อ' |
|---|---|
| อุ. | อนุสนฺธึ ฆเฏตฺวา ธมฺมํ เทเสนฺโต อิมํ คาถ - มาห. |
| คำแปล. | [พระศาสดา] เมื่อสืบต่อ ซึ่งอนุสนธิ สำแดง ซึ่งธรรม ตรัสแล้ว ซึ่งคาถา อันนี้. |
อดีตกาล
| ๑. | ล่วงแล้ว แปลว่า 'แล้ว' |
|---|---|
| อุ. | ตโย มาสา อติกฺกนฺตา. |
| คำแปล. | เดือน ท. ก้าวล่วงแล้ว. |
| ๒. | ล่วงแล้วเสร็จ แปลว่า 'ครั้น - แล้ว' |
|---|---|
| อุ. | เยน ภควา, เตนุ-ปสงฺกมิ, อุปสงฺกมิตฺวา ภควนฺตํ อภิวาเทตฺวา, เอกมนฺตํ นิสีทิ. |
| คำแปล. | ภิกษุรูปหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า โดยที่ใด, เข้าไปใกล้แล้ว โดยที่นั้น. ครั้นเข้าไปใกล้แล้ว ไหว้แล้ว ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้า จึงนั่งแล้ว ณ ส่วนข้างหนึ่ง. |
ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วข้างต้น (๑๓๐) ว่าธาตุกิตก์นั้นไม่แปลก กับธาตุอาขยาต, เพราะเหตุนั้น แม้ในที่นี้ก็ไม่ต้องกล่าวถึงธาตุอีก.
วาจก
(๑๔๑) แม้ถึงวาจกนี้ ก็จัดเป็น ๕ อย่างเดียวกันกับวาจกใน อาขยาต (๑๑๕) ต่างกันสักว่ารูปแห่งกิริยาศัพท์, เพราะฉะนั้น ในที่นี้ จักสำแดงแต่อุทาหรณ์เท่านั้น.
| วาจก | ตัวอย่าง | คำแปล | |
|---|---|---|---|
| ๑. | กัตตุวาจก. | ภิกฺขุ คามํ ปิณฺฑาย ปวิฏฺโฐ. | ภิกษุ เข้าไปแล้ว สู่บ้าน เพื่อก้อนข้าว. |
| ๒. | กัมมวาจก. | อธิคโต โข มยา - ยํ ธมฺโม. | ธรรม อันนี้ อันเรา ถึงทับแล้ว แล. |
| ๓. | ภาววาจก. | การเณเนตฺถ ภวิตพฺพํ. | อันเหตุ ในสิ่งนี้ พึงมี. |
| ๔. | เหตุกัตตุวาจก. | สเทวกํ ตารยนฺโต. | [ท่าน] ยังโลกนี้ กับทั้งเทวโลก ให้ข้ามอยู่. |
| ๕. | เหตุกัมมวาจก. | อยํ ถูโป ปติฏฺฐาปิโต. | พระสตูป นี้ [อันเขา] ให้ตั้งจำเพาะแล้ว. |
Last updated on